老阿伯

昨天下午,在公館的挪威森林咖啡館的書架上,無意間找到一首台灣早期的詩人林宗源的詩:阿伯,你咧掘什麼?
或許很多人沒聽過詩人,但這首詩,相信很多台灣人都耳熟能詳。

以台語來朗誦詩句,才能體會詩人想要傳達的詩意與詩中老阿伯的心境;或許,我們這個時代已經不再敘說農民的辛酸,不再把鄉村與都市的心理隔閡放在心上,但台灣人的台語,將不斷地借詩人的口,唱出它最生動的情懷。

天光取起鋤頭踏出門
天黑黑又擱咧落雨
看天吃飯的阿伯行到田園
掘啊掘,掘阿掘
想起現在的少年家到都市
坐辦公廳,睏凸床
想起他少年的時代
天光著出門
不管天的面色黑也是光
為著三頓也著掘
掘啊掘,掘阿掘
掘到一束白嘴鬚
想起沒人替換
手軟也心軟
站在田中方
就像一支隱龜的草

雨落沒停
天還沒開目
老阿伯掘到一條水路
讓滿田的目屎流出去

放鬆

人常抱怨時間不夠用,不是自己的,似乎有種忙非所事的虛幻感,有趣的是,當時間完全掌控在自己手上的時候,反而無所適從、不知所措,有種閒為何事之感。引發這種現象的主要原因來至於個人獨立思考能力的不足、甚至欠缺;無法確定的存在感讓個人的意識飄忽來去於他人的意識間,有時這個也可以、那個也無所謂也導致了個人評判標準的喪失與失衡。

對大部分的人來說,個人的價值建立在工作上,下了班什麼都不做的休息是自我犒賞,即不再勞動!他們要的娛樂或許有點低級,也或許越粗鄙越好,並藉此達到真正輕鬆的目的。真正的放鬆對現代台灣人來說隱藏了另外一層意義:藉由徹底擊潰思考能力來發洩由辛勤工作中累積的壓力,並從中得到報復的快感!這類的行為像某種不成文、約定俗成的社會活動,在台灣社會裡似乎已取得了它的正當地位。或許有人會說這是人性的墮落,但難道我們該放任而不該試著改變?這麼說的確有點理想意味,畢竟每個人的狀況不盡相同也各有苦衷,只是,如果我們發現,生活對我們而言似乎有種說不上來的空洞、匱乏的話,或許可以思考一下:工作之外,撇除讓人腦袋放空的娛樂外,做什麼事情可以帶來「可靠」的感覺!

試試吧!

電影

如果,電影可以為人類創造一個奇幻異想的世界
那它一定也有把觀者拖進一個慘酷絕境的本事
要他認清自身在現實世界中的無能

閱讀

閱讀,一方面滿足了暫時喪失行動能力的想像
而另一方面則填補了確定喪失行動能力的補償;
前者鍛鍊人們去實踐
而後者則鍛鍊人們去生活

好與壞

好消息和壞消息同時到來
我們應先聆聽好消息
只有這樣的先後
好消息才能保有純度
不被抵消它原本的美好
因為好來之不易
一不小心便向壞傾斜了