Sherni Project / 村民生活與環境共生篇

在你開始閱讀之前,我希望你可以花一點時間先閱讀這一篇文章;家園茁壯計劃 / 源起篇,以幫助你了解這個計劃的源始。

我 哼 著 流 浪 者 之 歌

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很久很久以前,在還沒有聽過現今印度這個國家以前,比波斯帝國更久以前,在喀什米爾河谷流域尚未繁榮興盛以前,喀什米爾的群山縱谷間往來著幾支不同族系的吉普賽人,各自說著口音相近的吉普賽語。一般相信,這些趕著羊群翻山越嶺遷移至喀什米爾群山而居的吉普賽人來自中亞,是雅利安人的後代,是強悍的戰士。他們跟現代的歐洲人有沒有直接的血緣關係我們不得而知,吉普賽人從不講究出生,對於自己的血統也不感興趣;天是頂,地是家,而山是任他們自由穿梭的領地。夏天他們住帳棚,冬天住土屋,放牧養自己的牛羊汲取奶水,畜馬馱運往來的物資,他們在看不著邊境的土地上默默耕耘,一山又一山,一切取之自然用之自然,千百年不變,而山以外發生的文明爭端對這些牧羊人的後代來說只是口耳相傳的歷史故事。

在還沒來到喀什米爾旅行之前,無論是喀什米爾的河谷還是高原,喀什米爾人、吉普賽人還是牧羊人一類的名詞對我來說像是古代民間流傳的奇地和奇人,無從想像,也很難把他們和我的生活作任一聯想,即使隔著螢幕和書頁觀看而感動落淚,充其量我只能當個情感過於豐富、太多愁善感的旁觀者。如果不是因為愛情,喀什米爾只是我旅行的其中一個驛站,如果不是因為愛,我必定是那一旦離開便開始遺忘的旅人,為了愛我留了下來,一夕之間那些原本只活在傳奇簿裡的人物開始一個個生動地在我眼前說唱起舞,我從局外走入局內一起攪和現實人生,我的情緒不再假手他人的導演便自然騷動起伏,我的心在高潮迭起的即興劇裡時而沉重,時而狂喜。

Linnie Traveler / 2017 Kashmir Seven Great Lakes Trekking

我的旅人常好奇地問我生活,但說實話,我的生活跟在世界另一邊的你沒太大的差別;人性是雷同的,你能想像的任何人生劇場每天在世界各個角落全天候不間歇地熱淚演出。唯一,你我最大的不同也並非在物質環境上的較量,更不是宗教文化人種上的迥異,而是我所面對和關心的這些人,他們是生活在時代巨輪下被遺忘的一群;他們是我的先生阿飛和他的家人,是我們在山上一起工作的吉普賽人和他們的家人,現在,他們是我的家人。 Continue reading

2015喀什米爾七大湖健行/我的、山的和湖的故事

今年的大湖行,兩個月內走了四次,行前和行後,我一直思考著,該用什麼樣的方式才能真實呈現對這段路的感受。看著一張張的照片發呆,想,如何寫下我的第一句?在大自然面前我們總無言,只能仰望,只能驚嘆,我們靜靜地觀賞,油然而生的情感因人而異,低下頭,看進心裡,城囂的紛擾不會消失,但至少此刻遠離。山為人帶來平靜和靈感,也伴隨每個人的到訪,山的傳奇被述說被流傳。希望希望,我也可以用我的故事為它增添色彩,讓傳奇永傳。

每 個 湖 都 有 它 的 故 事,以 及,我 的 故 事


G a n g a b a l   T w i n   L a k e

餵養Gangabak雙子湖的聖山-Haramukh。海拔5,124公尺,屬克拉崑崙山系,是印屬喀什米爾最高峰。Haramukh聞名於世的原因是150年前英國科學家登頂後在此發現了世界第二高峰-K2(海拔8,611公尺),但事實上,這並不是喀什米爾人將Haramukh視為聖山的主因。

對於Haramukh聖山,民間流傳這樣的故事;很久以前,盛傳Haramukh住著一位聖者(當地人稱聖者為Holybaba,是民間與神溝通的橋樑),但沒有人見過他的真面目。一天,一位高山原住民(Gujar)趕著放牧吃草的山羊回家,接著便一一幫每隻山羊擠奶,卻發現其中一隻山羊竟然一滴奶都擠不出來,原本不以為意,但連續幾天都發生同樣的事,飼主也質問羊奶到哪去了?原住民答不出來,於是決定一早偷偷跟蹤這隻山羊的去向,結果出乎他的意料,讓他驚喜不已,原來,山羊每天都跑到這位聖者的住所,將自己的奶貢獻給聖者了。從此,Haramukh以聖山之名在民間不斷被傳誦。 Continue reading